pregação no livro de II Reis

Corpo Contribuição: II Reis 2:19-21 Quando lemos o livro de Levítico comentamos sobre os animais que poderiam ser comidos e os que não deveriam comer. Essa recomendação visava preservar a saúde do povo durante a caminhada no deserto. O paralelo profético (simbologia) aponta para as características das pessoas que estão dentro das igrejas e desejam fazer parte do corpo. Se elas não tiverem as duas características exigidas pelo Senhor entrarão no corpo, como faz o alimento, mas ao invés de trazer benefícios, fará mal ao corpo da igreja. Os animais adequados para o consumo era os que ruminavam e tinham a unha fendida. Os animais que ruminam são aqueles que comem e mais tarde toda a comida volta à boca para ser novamente mastigada e ser digerida com perfeição – simbolizando a pessoa que ouve a Palavra de Deus e medita nela, fala sobre ela, vive de acordo com ela… A Palavra de Deus está sempre em sua boca, em sua cabeça (Lucas 6:47-49 e Tiago 1:22-25).Os animais que têm unha fendida deixam uma pegada dupla, como o boi, a ovelha etc. – simbolizando o crente que não anda sozinho, mas está em comunhão com Deus e a igreja. A igreja precisa de servos que vivem da Palavra (revelada) e têm comunhão com o Senhor. Os que não são assim fazem mal ao corpo. É necessário ter as duas características, uma somente não serve. No texto lido acima, encontramos situação semelhante: O homem necessita de água para viver – mas a água deve ser boa. Se for amarga no pode satisfazer a sede do corpo e pode fazê-lo enfermar e até morrer. A água é símbolo do Espírito Santo. La igreja precisa de vidas que sejam cheias do Espírito Santo (água).Mas além de terem o Espírito Santo é necessário que deem bom testemunho, por isso é preciso do sal. Ali havia água, mas a terra era estéril, não produzia nada.Uma igreja cheia de vidas com mau testemunho não cresce, é estéril, não produz frutos, não têm alimento para o faminto, não tem refrigério para o sedento. Foi necessário o profeta jogar um pouco de sal no manancial – no lugar onde as águas nasciam.Jogando um pouco de sal no manancial, as águas formarão um rio bom, porém se a transformação não ocorrer no manancial, será muito difícil transformar todo o rio posteriormente – só um milagre, como o previsto para o mar morto. O bom crente é aquele que desde seu nascimento experimentou a operação do Espírito Santo em sua vida, transformando-a. Uma vida que não foi transformada pelo Espírito Santo, é porque não se converteu ainda, tirando toda a amargura do mundo e recebendo a doçura de Deus e necessita dessa bênção.

pregação no livro de II Reis

A Rainha do Norte – I Reis 10:1-13

Corpo da Igreja – II Reis 2:19-21

Esboço de Pregação

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