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Então o anjo do Senhor veio e assentou-se debaixo do carvalho que está em Ofra, que pertencia a Joás, abiezrita; e Gideão, seu filho, estava malhando o trigo no lagar, para o salvar dos midianitas. Então o anjo do Senhor lhe apareceu e disse: O Senhor é contigo, varão valoroso. Introdução Israel aqui estava vivendo um momento difícil. Josué tinha morrido e o povo agora volta à servidão, estavam dominados pelos midianitas há sete anos. Eles entravam em Israel e não deixavam nada, nem mantimento, nem ovelhas, nem bois nem jumentos, eles entravam para destruir a terra, por isso Israel empobreceu muito pela presença dos midianitas. Gideão agiu de uma forma diferente do restante do povo. O trigo era, normalmente, malhado na eira, um terreno de terra batida onde eles batiam o trigo para tirar os grãos, mas Gideão passou a malhar o seu trigo no lagar, que era uma espécie de tanque onde se pisavam as uvas. Os midianitas nunca iam imaginar que houvesse trigo no lagar, por isso não conseguiam levar o trigo de Gideão. Desenvolvimento Um dia, quando ele estava malhando o seu trigo no lagar, apareceu um anjo e começou a observar o trabalho dele. Então o anjo aproximou-se dele e lhe disse: O Senhor é contigo, varão valoroso. Gideão então respondeu: Se o Senhor é conosco, por que está acontecendo tudo isso a Israel? O Senhor nos desamparou e nos deu na mão dos midianitas. E o anjo disse: Vai nesta tua força e livrarás a Israel dos midianitas. Gideão disse: Com que livrarei a Israel, se o meu trigal é o mais pobre em Manassés e eu sou o menor na casa de meu pai? O Senhor disse: Tu ferirás os midianitas porque Eu hei de ser contigo. Gideão não estava entendendo aquilo ali. O trigo é símbolo da Palavra O ato de Gideão malhar o trigo no lagar era profético porque o trigo é símbolo da Palavra. Israel sempre foi o povo de Deus, mas todas as vezes que ele desobedecia e Deus deixava de falar-lhe, Israel tornava-se escravo de outros povos. Os midianitas vinham e carregavam todo o trigo de Israel, mas Gideão preservou um pouco do trigo. Nós somos o mesmo povo. O cristianismo está aí, mas o trigo, que é a Palavra, está sendo malhado no chão, está sendo misturado com o barro, misturado com gente, com razão, com cultura. O trigo no lagar Malhar o trigo, trilhar o trigo, na eira é ter um trigo misturado com barro, é esse o trigo que o inimigo leva, essa Palavra o inimigo tira, ela não alimenta ninguém porque é tirada de um povo que está escravizado. Deus viu um homem que não era o mais rico, nem o maior, mas que tinha descoberto um segredo, como preservar o trigo, como escondê-lo do inimigo. Deus se agradou de Gideão porque ele malhou o trigo no lagar e assim o inimigo não pôde levá-lo. A nossa experiência é a mesma de Gideão porque a Palavra que nós temos nas mãos não está sendo malhada na eira, ela está sendo malhada no lagar. Ninguém entende porquê estamos malhando o trigo no lagar (que é o lugar de pisar as uvas) ao invés da eira, afinal, todo o mundo o leva para a eira. Nós entendemos que a Palavra, para escapar do inimigo nesta hora, ela tem que estar escondida no lagar, é no sangue de Jesus. O lagar era construído sobre a rocha, o alimento não tinha contato com o chão, com o barro. A Palavra que o Senhor tem dado nesta hora não tem a marca do homem, não tem nenhum contato com o homem, não tem nada do homem, porque o contato da Palavra nesta Obra é com a Rocha, é com Jesus, e essa o midianita não vai carregar. A Palavra malhada no lagar é a Palavra revelada, o inimigo não tem acesso a ela. Deus está olhando para um povo pequeno, um povo a quem Ele chama de valoroso. Mas qual é o valor que nós temos? Qual o valor que Gideão tinha? Ele era o mais pobre e o menor, mas tinha força. O anjo disse: Vai nesta tua força. Onde estava a força de Gideão? Estava na descoberta do segredo, ele tinha descoberto o mistério, que era malhar o trigo no lagar. Nós alcançamos este mistério, que é a Palavra no sangue de Jesus, o sangue é que é a chave para toda a revelação da Palavra, para tudo o que ela tem. Essa é a Palavra que alimenta. O midianita não vai no lagar porque ele sabe que o sangue de Jesus já o derrotou. A Palavra está escondida, ele não vai questionar nunca, ele não vai secularizá-la nunca porque ela fala de uma coisa que o homem precisa, que a alma anseia porque ela fala daquilo que Deus preparou para o homem, fala daquilo que é eterno. A Palavra revelada não atinge a mente, ela atinge a alma porque ela é pura, ela não tem barro. O trigo malhado na eira, essa Palavra misturada com o homem, ela atinge somente a mente, e quando ela está somente na mente o inimigo faz o que quer, ele deixa o homem vazio. A Palavra revelada vai até à alma porque ela é a Palavra do Espírito O anjo não foi para os outros de Israel, ele foi diretamente a Gideão: O Senhor é com você. Vai nessa sua força. Você descobriu o segredo o segredo, usa a Palavra revelada. A única maneira de tirar o homem da mão do inimigo é com a Palavra revelada. Você não consegue fazer isso com a letra porque a letra mata, a Bíblia como letra só leva o homem para a morte, ela leva o homem a ter grandes conhecimentos, bons princípios, mas não liberta o homem das mãos do inimigo. O que liberta o homem é a Palavra revelada. Por que Gideão? Por que não os “teólogos” daquela época? No que esta Obra é melhor do que aquilo que existe por aí? Por que eu estou nela? O segredo da Ora é o segredo de Gideão. Deus se agradou de Gideão e tem-se agradado dessa Obra. O valor de Gideão não estava nele como homem, mas naquilo que ele tinha descoberto, que era a revelação, que era a profecia. O grande valor desta Obra não está em nós, homens, mas na profecia que está dentro dela, que é o Espírito Santo operando no nosso meio, é dessa maneira que ela vai vencer o midianita. Gideão ficou empolgado com a revelação e enviou mensageiros para as tribos de Manassés, Aser, Zebulom e Naftali. Vieram trinta e dois mil homens. Gideão deve ter pensado: Senhor, estou feito. Mas o Senhor disse: Tem muita gente contigo. Diga a eles que a batalha vai ser difícil, que a luta vai ser pra valer. Vinte e dois mil foram embora, ficaram dez mil O Senhor disse: Ainda tem muita gente. Manda que desçam às águas e bebam. Trezentos beberam água levando a mão à boca, o restante se ajoelhou para beber água. O Senhor disse: É com estes trezentos que você vai à guerra e vai vencer os midianitas. Iam vencer a guerra com quê? Quais eram as armas? O cântaro, a tocha acesa e a buzina Enfrentar um exército numeroso naquela condição era loucura, mas o segredo estava lá no começo, no malhar o trigo no lagar. Quando você malha o trigo no lagar, a guerra não é sua. Deus não está contando com muita gente. É quebrar o cântaro e deixar a tocha acesa aparecer e tocar a buzina. Não tinha canhão, não tinha míssil e eram milhares de midianitas, mas a vitória já estava decretada. Quando ele malhou o trigo no lagar, quando nós entendemos que a Palavra tinha que ser malhada no lagar, a vitória já está decretada. Nós, às vezes, fazemos coisas que não têm muito sentido, mas o Espírito Santo opera. Um pastor chegou na porta de uma igreja lá da cidade e disse: Irmão, você podia passar para mim a metodologia da Igreja Maranata? Vocês crescem tanto! Eu disse: Só existe uma palavra: Revelação. Ele disse: Isso é difícil, não é? Eu disse: É sim. O segredo é o trigo no lagar, que são a Palavra e o sangue de Jesus, que é a Palavra revelada. Quando esta Obra partiu para isso, a vitória já estava decretada. Se Gideão fosse sozinho ou com três, ele ganhava. Ele foi com trezentos e ganhou. Por quê? Porque a vitória já estava decretada, Deus somente estava dando as orientações para ver se Gideão obedecia. São aquelas provas normais. O Senhor permite, mas na hora da decisão, Ele batalha por nós. O segredo dessa Obra é o trigo no lagar, é a Palavra revelada no sangue de Jesus, que é o se Espírito Santo. Link de DOWNLOAD para Usuários PremiumFaça login! Mais Esboço de Pregação Jeremias 17:14 - Sara-me Senhor Porque tive fome, e deste-me de comer... - Mateus 25:34-36 Convite ao arrependimento - Jeremias 7:1-4 O Bálsamo de Gileade - Jeremias 8:22 O Espírito e a Esposa dizem: Vem - Apocalipse 22:17 Amós 8:11 - Eu tenho fome! Ana, por que choras? - I Samuel 1:8 A parábola de Jotão - Juízes 9:7-15 Quem é este, que vem de dom? -Isaías 63:1-6 Trigo no Lagar - Mensagem para Jovens

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