doutrina da salvação

O Filho do Homem veio Buscar e Salvar Pregação Expositiva Lucas 19:10 - "Porque o Filho do homem veio buscar e salvar o que se havia perdido." 💡 Como usar este Esboço de Pregação (Lucas 19:10) 🟢 Ideal para: Cultos evangelísticos, mensagens doutrinárias sobre a salvação, estudos sobre a missão de Cristo, momentos de apelo à conversão, e para esclarecer o verdadeiro significado da salvação em tempos de distorção do Evangelho. Dicas de Uso: Explique o contexto: Este versículo é a conclusão da história de Zaqueu, o publicano que subiu na árvore para ver Jesus. Quando Jesus entrou em sua casa, os religiosos murmuraram. Jesus respondeu declarando sua missão. Destaque a solenidade da palavra "salvação": Por ser mencionada com frequência, a palavra tem se tornado vulgar. Mas é das mais solenes da Bíblia. Sem perdição, não há salvação. Sem salvação, não há Salvador. Apresente as três dimensões da salvação: Fomos salvos (justificação — da culpa do pecado), estamos sendo salvos (santificação — do poder do pecado), seremos salvos (glorificação — da presença do pecado). Alerte sobre distorções: Hoje prega-se salvação de enfermidades, sofrimento, miséria — mas a salvação maior é do pecado e suas consequências eternas. O convite não é para aderir a uma religião, mas para ser salvo por Cristo. Introdução Jesus estava passando por Jericó. Um homem chamado Zaqueu, chefe dos publicanos e rico, queria ver quem era Jesus. Por ser de pequena estatura, subiu numa árvore. Jesus o viu, chamou-o pelo nome e disse: "Hoje me convém pousar em tua casa." Os religiosos murmuraram: "Foi ser hóspede de um homem pecador." Publicanos eram odiados — cobravam impostos para Roma e frequentemente extorquiam o povo. Mas algo aconteceu naquela casa. Zaqueu se levantou e disse: "Senhor, eis que eu dou aos pobres metade dos meus bens; e, se em alguma coisa tenho defraudado alguém, o restituo quadruplicado." Jesus então declarou: "Hoje veio a salvação a esta casa... Porque o Filho do homem veio buscar e salvar o que se havia perdido." Este versículo resume a missão de Cristo. E contém uma das palavras mais solenes de toda a Escritura: salvação. Por ser mencionada com frequência pelos pregadores ao redor do mundo e em todos os tempos, essa palavra tem se tornado vulgar, comum, esvaziada de seu peso. Mas ela é profundamente solene. E é profundamente ampla. Vamos examinar este versículo e redescobrir o significado da salvação. 1. "O Filho do Homem Veio": A Missão de Cristo (Lucas 19:10a) Jesus veio com propósito definido "Sabemos que este é verdadeiramente o Cristo, o Salvador do mundo." (João 4:42) O versículo começa com uma declaração sobre a vinda de Cristo: "O Filho do homem veio." "Filho do homem" era o título que Jesus mais usava para si mesmo. Vem de Daniel 7:13-14, onde o Filho do homem recebe domínio eterno de Deus. É título messiânico que une humanidade e divindade. "Veio" — Jesus não surgiu por acaso. Não foi vítima de circunstâncias. Ele veio com propósito. Desceu do céu, assumiu carne humana, entrou na história — tudo com missão definida. E qual era essa missão? As palavras seguintes explicam: buscar e salvar o perdido. Não veio primariamente para ser exemplo moral, embora seja. Não veio primariamente para ensinar filosofia, embora ensine verdades eternas. Veio para salvar. Se Jesus não é Salvador, o que Ele é? Um personagem simplesmente histórico. Um mártir como tantos outros. Mas a Bíblia declara: "Este é verdadeiramente o Salvador do mundo" (João 4:42). Se não há salvação, não há Salvador. Se não há Salvador, a cruz é tragédia sem sentido. Se a cruz é tragédia sem sentido, todo o cristianismo desmorona. Questionar a salvação é questionar toda a estrutura da fé cristã. Mas Jesus veio. E veio para salvar. Esta é a missão que O trouxe do céu à terra, do trono à manjedoura, da glória à cruz. Você reconhece Jesus como Salvador? Não apenas como mestre, exemplo ou figura histórica — mas como Aquele que veio para salvá-lo? A missão dEle inclui você. 2. "Buscar": Deus Toma a Iniciativa (Lucas 19:10b) O perdido não busca — é buscado "Nós o amamos a ele porque ele nos amou primeiro." (1 João 4:19) Jesus disse que veio "buscar". Antes de salvar, buscar. Isso revela algo importante: o perdido não busca a Deus por conta própria. É Deus quem busca o perdido. A iniciativa é divina, não humana. Zaqueu pensava que estava buscando ver Jesus. Mas na verdade, Jesus é quem estava buscando Zaqueu. Antes que o publicano subisse na árvore, o Filho do homem já o tinha em vista. Assim é com todos nós. Paulo escreveu: "Não há quem busque a Deus" (Romanos 3:11). O pecador, em seu estado natural, foge de Deus, não O busca. Foi Adão quem se escondeu no jardim — e foi Deus quem perguntou: "Onde estás?" A salvação começa com Deus buscando. Ele envia Sua Palavra. Ele envia Seu Espírito. Ele envia Seus servos. Ele trabalha nas circunstâncias. Ele chama pelo nome — como chamou Zaqueu. João escreveu: "Nós o amamos porque ele nos amou primeiro." Não fomos nós que iniciamos o relacionamento — foi Ele. Não fomos nós que O encontramos — foi Ele que nos encontrou. A parábola da ovelha perdida (Lucas 15) ilustra isso: o pastor deixa as noventa e nove e vai atrás da uma que se perdeu. Busca até encontrar. O perdido não volta sozinho — é buscado e trazido. Se você está ouvindo o Evangelho hoje, é porque Deus está buscando você. Não enduureça o coração. Responda ao chamado. Deixe-se encontrar. 3. "Salvar": A Palavra Mais Solene (Lucas 19:10c) O significado amplo e profundo da salvação "Pela graça sois salvos, por meio da fé; e isto não vem de vós, é dom de Deus." (Efésios 2:8) A palavra "salvar" é uma das mais solenes da Bíblia. Por ser repetida com frequência, corre o risco de se tornar vulgar, esvaziada de significado. Mas precisamos redescobrir seu peso. Salvar implica que há perigo do qual ser salvo. O antônimo de salvação é perdição. Se não há perdição, não há necessidade de salvação. Se não há salvação, não há Salvador. A salvação é ampla. Ela abarca três dimensões: Salvação da culpa do pecado — É a justificação. Acontece quando cremos. Fomos declarados justos diante de Deus por causa de Cristo. Podemos dizer: "Fui salvo." Salvação do poder do pecado — É a santificação. Acontece ao longo da vida cristã. O pecado já não domina; lutamos contra ele pelo Espírito. Podemos dizer: "Estou sendo salvo." Salvação da presença do pecado — É a glorificação. Acontecerá na volta de Cristo. Receberemos corpos glorificados, viveremos em novos céus e nova terra. Podemos dizer: "Serei salvo." Salvos da culpa ontem. Salvos do poder hoje. Salvos da presença amanhã. Salvação no passado, no presente e no futuro. O Evangelho anuncia salvação da perdição eterna, da condenação, do juízo, do inferno, da separação definitiva de Deus. Esta é a salvação maior. Você compreende a amplitude da salvação? Não é apenas perdão — é transformação completa. Passado, presente e futuro cobertos pela graça. Você já experimentou essa salvação? 4. "O que se Havia Perdido": A Condição do Homem sem Cristo (Lucas 19:10d) Reconhecer a perdição é o primeiro passo para a salvação "Porque todos pecaram e destituídos estão da glória de Deus." (Romanos 3:23) Jesus veio buscar e salvar "o que se havia perdido". Perdido. Esta é a condição do homem sem Cristo. Não apenas confuso, não apenas imperfeito — perdido. Separado de Deus. Sob condenação. Caminhando para a perdição eterna. Zaqueu era rico, tinha posição, era conhecido na cidade. Mas estava perdido. O dinheiro não o salvava. O status não o salvava. Precisava do Salvador. Hoje há distorção no anúncio da salvação. Prega-se salvação da enfermidade, do sofrimento, da miséria, dos problemas. Essas coisas podem estar incluídas nas bênçãos de Deus, mas não são a salvação maior. A salvação maior é do pecado e suas consequências eternas. Jesus salva da condenação, do juízo vindouro, da morte eterna, da separação definitiva de Deus. Também se confunde salvação com adesão a uma religião, denominação ou tipo de igreja. Mas o convite do Evangelho não é para se tornar católico, protestante, pentecostal ou tradicional. É para ser salvo por Cristo. Precisamos saber se estamos enchendo as igrejas de salvos ou apenas de adeptos de religiões. A concorrência religiosa não pode esconder dos pecadores o significado solene e amplo da salvação. Jesus não veio fundar uma religião — veio buscar e salvar o perdido. Você reconhece que estava perdido? Ou pensa que Deus lhe deve algo? A salvação é para quem se reconhece perdido. Zaqueu entendeu isso. E você? Conclusão "Porque o Filho do homem veio buscar e salvar o que se havia perdido." Esta é a missão de Cristo resumida em uma frase. Ele veio — com propósito definido, do céu à terra, para ser o Salvador do mundo. Veio buscar — porque o perdido não busca a Deus por conta própria. A iniciativa é divina. Deus nos amou primeiro. Veio salvar — a palavra mais solene. Salvação da culpa do pecado (justificação), do poder do pecado (santificação), da presença do pecado (glorificação). Fomos salvos, estamos sendo salvos, seremos salvos. Veio salvar o perdido — esta é a condição do homem sem Cristo. Não importa se rico ou pobre, religioso ou ateu. Sem Jesus, está perdido. Hoje há muitas distorções. Prega-se salvação de problemas terrenos mais do que salvação do pecado. Convida-se para aderir a religiões mais do que para encontrar o Salvador. Mas a mensagem original permanece: Jesus veio buscar e salvar o perdido. A salvação é a palavra mais solene. Não a vulgarize. Não a minimize. Não a distorça. Zaqueu foi buscado e salvo naquele dia. "Hoje veio a salvação a esta casa." E você? Já foi encontrado pelo Salvador? Já experimentou a salvação? Ele veio buscar você. Ele veio salvar você. Responda ao chamado. FAQ – Perguntas Frequentes 1. Por que a salvação é chamada de "a palavra mais solene"? Porque ela carrega peso eterno. Envolve a diferença entre vida eterna e perdição eterna, entre céu e inferno, entre reconciliação com Deus e separação definitiva. Por ser repetida frequentemente, corre o risco de se tornar comum. Mas seu significado é profundo — determina o destino eterno de cada pessoa. 2. O que significa dizer que a salvação tem três dimensões (passado, presente, futuro)? Salvação da culpa do pecado (justificação) aconteceu quando cremos — fomos salvos. Salvação do poder do pecado (santificação) acontece ao longo da vida cristã — estamos sendo salvos. Salvação da presença do pecado (glorificação) acontecerá na volta de Cristo — seremos salvos. A salvação é completa: cobre passado, presente e futuro. 3. Por que Jesus disse "buscar" antes de "salvar"? Porque o perdido não busca a Deus por conta própria. Romanos 3:11 diz: "Não há quem busque a Deus." A iniciativa da salvação é divina. Deus nos amou primeiro. Jesus veio buscar — ir atrás do perdido — antes de salvar. Nós não O encontramos; Ele nos encontrou. 4. Qual a diferença entre salvação e adesão a uma religião? Salvação é ser resgatado do pecado e suas consequências por Cristo. Adesão a uma religião é filiar-se a uma instituição ou tradição. É possível ser membro de igreja sem ser salvo, e é possível ser salvo sem pertencer a determinada denominação. O Evangelho convida para Cristo, não para uma religião específica. 5. O que significa "o que se havia perdido"? Descreve a condição do homem sem Cristo: separado de Deus, sob condenação, caminhando para a perdição eterna. Não importa status social, riqueza ou religiosidade exterior — sem Jesus, o homem está perdido. Zaqueu era rico e importante, mas estava perdido até que Jesus o encontrou. Mais Esboços de Pregação O Irmão Perdido - Lucas 15:25-32 O convite da confiança - João 6:37-40 Quer ser salvo? - Atos 16:30-31

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A palavra mais solene – Salvação

Doutrina da Salvação: Soteriologia

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