pregação expositiva

A condenação do Rei 📖 Pregação Expositiva em Mateus 26:57-59 - E os que prenderam a Jesus o conduziram à casa do sumo sacerdote Caifás, onde os escribas e os anciãos estavam reunidos. E Pedro o seguiu de longe, até ao pátio do sumo sacerdote e, entrando, assentou-se entre os criados, para ver o fim. Ora, os principais sacerdotes, e os anciãos, e todo o conselho, buscavam falso testemunho contra Jesus, para poderem dar-lhe a morte; 📍Introdução A passagem diante de nós descreve em detalhes o julgamento do Senhor Jesus Cristo perante a Suprema Corte judaica, o Sinédrio. Foi esse julgamento que abriu caminho para Seu subsequente julgamento e condenação perante Pôncio Pilatos. Este foi o primeiro passo, para os judeus, para se livrarem de Jesus de Nazaré. Estudaremos A Condenação do Rei. Gostaria que víssemos como o Juiz do universo se permitiu ser julgado por Sua própria criação e o que Seu julgamento perante os líderes judeus tem a nos dizer hoje. Há uma palavra aqui para os nossos corações enquanto consideramos A Condenação do Rei. A última noite em que nosso Senhor viveu aqui na Terra, antes da crucificação, foi uma noite repleta de muitos eventos. O Senhor celebrou a Páscoa com Seus homens. Ensinou-lhes muitas verdades a respeito de Si mesmo, do Espírito Santo e de como deveria ser o relacionamento deles com Ele. Eles aprenderam sobre Servos (João 13), Perseverança (João 14), Serviço (João 15), O Espírito (João 16) e o Salvador (João 17). Ouviram sobre a Cruz e a Coroa. Souberam que um dos seus O trairia. Foi uma noite tão cheia de acontecimentos quanto o mundo jamais conhecera. Depois que Jesus e Seus discípulos deixaram o cenáculo onde haviam celebrado a Páscoa, Jesus os conduziu ao Getsêmani, onde orou por todos os Seus seguidores, incluindo você и eu. Após terminar de orar, uma multidão liderada por Judas, o traidor, veio prender Jesus. Mesmo em Sua prisão, Ele demonstrou o poder que possuía como Filho de Deus (João 18:2-8). Gostaria que nos concentrássemos nos eventos que ocorreram logo após Jesus ser preso no jardim. Quero analisar Seu julgamento perante as autoridades judaicas esta manhã e pregar por um tempo sobre A Condenação do Rei. 📍Desenvolvimento I. VEMOS O REI ARREBATADO 🟢 A. O Local de sua Acusação Depois que Jesus é preso, Ele é levado para a casa de Anás, o sogro do Sumo Sacerdote (João 18:13). Então, Ele foi levado para a casa do Sumo Sacerdote, Caifás. De acordo com a história, as casas desses dois homens eram conectadas por um pátio. Embora Caifás possa ter sido o sumo sacerdote, Anás era o verdadeiro poder em Jerusalém. Ele estava encarregado dos negócios do Templo e era a pessoa que supervisionava as mesas dos cambistas. Ele era um homem que odiava Jesus por razões óbvias (João 2:15-17). Eles organizaram para que o julgamento de Jesus fosse realizado em um ambiente privado para esconder o que estavam fazendo do povo. 🟢 B. Os Participantes de sua Acusação Somos informados de que os "escribas e anciãos" já estavam reunidos. Este procedimento havia sido planejado com antecedência e todas as pessoas necessárias já estavam presentes quando Jesus chegou. O termo "escribas e anciãos" refere-se ao Sinédrio. Era composto por 71 homens, presidido pelo Sumo Sacerdote. Este seria o equivalente judaico da Suprema Corte. Jesus é preso e imediatamente levado perante a mais alta corte do país. Estes eram homens que deveriam estar fazendo tudo ao seu alcance para serem homens para Deus; em vez disso, estavam fazendo tudo ao seu alcance para manter os homens longe de Deus! (Isaías 53:3; João 1:11) 🟢 C. Os Problemas com sua Acusação O julgamento de Jesus foi marcado por muitas ilegalidades. Por exemplo: O Sinédrio foi criado para salvar vidas, não para tirá-las. No entanto, esses homens se reuniram com o único propósito de condenar Jesus à morte. Este julgamento foi realizado à noite. A Lei especificava que todos os julgamentos deveriam ser realizados durante o dia. O acusado sempre teve permissão para convocar testemunhas em sua defesa. Jesus não teve o privilégio de convocar uma única testemunha. O Sinédrio deveria julgar o caso, не processá-lo. No julgamento de Jesus, eles assumiram ambos os papéis. Se fosse descoberto que alguma testemunha havia prestado falso testemunho perante o tribunal, ela deveria receber a mesma punição buscada para o acusado. Se a pena de morte fosse buscada, o Sinédrio era obrigado a observar um período de espera de três dias de oração e jejum antes que o julgamento fosse proferido. Jesus foi julgado, condenado e morto em menos de 24 horas! O Sinédrio não poderia condenar ninguém à morte por unanimidade. Uma unanimidade pela condenação sugeria que faltava o elemento da misericórdia. No entanto, Jesus é condenado por todos! Os julgamentos só deveriam ser realizados dentro do Templo. Era ilegal subornar testemunhas para dar falso testemunho. Era contra a lei forçar um prisioneiro a testemunhar contra si mesmo. Era contra a lei usar a confissão de um prisioneiro. Há mais erros que poderiam ser apontados, mas estes são suficientes para demonstrar o fato de que Jesus não recebeu um julgamento justo, mas foi condenado por um tribunal improvisado que já tinha sua decisão tomada antes mesmo de o julgamento ser realizado! II. VEMOS O REI ACUSADO 🟢 A. A Traição neste Julgamento (vv. 59-60) Como já demonstramos, este não foi um julgamento justo; Jesus já estava condenado antes mesmo de entrar na sala. Não se tratava de um tribunal, mas de um linchamento! Aqueles homens estavam em busca de sangue e conseguiram! 🟢 B. O Testemunho neste Julgamento (vv. 60-64) À medida que o julgamento avançava, os judeus procuravam pessoas para testemunhar contra Jesus. Encontraram muitos dispostos a dar falso testemunho, mas, evidentemente, seus testemunhos não eram condizentes, o que era exigido pela Lei para uma condenação (Deuteronômio 17:6). O Testemunho dos Pecadores (vv. 60-61) - Finalmente, dois homens se apresentaram e concordaram em suas declarações contra Jesus. Eles distorceram Suas próprias palavras e O acusaram de falar contra o Templo. Segundo a Lei Judaica, isso era blasfêmia e punível com a morte (Levítico 24:14-16). É claro que Jesus não estava falando sobre o Templo em Jerusalém, mas de Seu próprio corpo que seria pregado em uma cruz e ressuscitado três dias depois (João 2:19-21). Suas palavras foram tiradas do contexto, mas continham um tom de verdade para os judeus que buscavam qualquer desculpa para condenar Jesus à morte. (Nota: Jesus poderia ter encontrado alguém que tivesse testemunhado por Ele? E o homem que Ele curou em Betesda? E a mulher que Ele poupou e que foi pega em adultério? E o cego que foi curado em Jerusalém? E a pequena família que vivia a apenas 8 quilômetros da estrada, na qual havia um homem chamado Lázaro que havia ressuscitado dos mortos? E os milhares que Ele alimentou no deserto? Sim, milhares poderiam ter sido chamados em Sua defesa naquele dia. Ora, há pessoas nesta sala que poderiam testemunhar sobre Seu poder e Sua identidade. Ele fez toda a diferença em sua vida e você sabe quem Ele é! Ainda preciso que eu testemunhe sobre Ele hoje!) O Testemunho do Salvador (vv. 62-64) - Quando pressionado pelo Sumo Sacerdote a responder às alegações, Jesus permaneceu em silêncio, как Isaías havia profetizado que faria (Isaías 53:7). No entanto, quando o Sumo Sacerdote disse: "Eu te conjuro pelo Deus vivo", isso colocou Jesus sob juramento e o obrigou a responder. E Ele respondeu! Ele ousadamente proclamou Sua identidade como o Filho de Deus. Além disso, proclamou Sua própria ressurreição, exaltação e retorno para governar e reinar na Terra. (Nota: Imagine a cena. Aqui está um homem coberto de sangue. Ele está cansado de ficar acordado a noite toda. Ele parece totalmente desamparado. No entanto, Ele fala sobre estar em um trono! Ele fala sobre Sua própria glória. Ele se identifica como o Filho de Deus e afirma que chegará um dia em que Ele governará o mundo! Essas afirmações devem ter soado ridículas para aqueles que as ouviram, e ainda assim eram 100% verdadeiras! Amigo, não se engane! As afirmações de Jesus de ser o único caminho para Deus podem parecer tolas aos ouvidos modernos (João 14:6), mas isso não muda o fato de que Ele é Quem Ele diz que é, e Ele é a única maneira pela qual qualquer pessoa nesta sala, ou no mundo, verá a Deus.) 🟢 C. A Tragédia deste Julgamento (vv. 65-66) Quando o Sumo Sacerdote ouviu as palavras de Jesus, obteve o que queria! Acabara de ouvir a verdade, mas descartou-a como blasfêmia! Ele realmente dá um espetáculo para os presentes. Rasga as vestes, declara Jesus culpado de blasfêmia e convoca uma votação! A tragédia deste julgamento reside no fato de a criatura ter a audácia de julgar e condenar o seu Criador! (Nota: O que Caifás faz ao rasgar suas vestes é digno de nota. O Sumo Sacerdote era proibido de fazer isso sob a Lei (Levítico 21:10). Para um Sumo Sacerdote rasgar suas vestes era desqualificar-se de seu ofício! Você vê o que está acontecendo aqui? O pretendente se desqualificou diante do VERDADEIRO Sumo Sacerdote! O inferior estava se retirando na presença do Superior! Veja, Jesus estava a caminho da cruz para abolir o antigo sistema sacrificial judaico para sempre. Caifás não percebeu o significado do que estava fazendo, mas ele era o último Sumo Sacerdote do fim do sistema sacrificial, ele estava meramente abolindo o papel do sacerdote humano para sempre! Uma vez que Jesus morreu e ressuscitou, Ele serviria para sempre como o Sumo Sacerdote perfeito e eterno. Agora, os homens não precisam acessar a Deus através de outros homens. Nós O acessamos através do nosso Sumo Sacerdote, o Senhor Jesus (1 Timóteo 2:5). Ele e somente Ele intercede por nós diante do Pai (Hebreus 7:25; Romanos 8:34).) (Nota: Caifás pode ter negado Jesus quando o conheceu pela primeira vez, mas está chegando o dia em que este mesmo homenzinho clamará para que as montanhas e as pedras caiam sobre ele para escondê-lo da ira do Cordeiro! Jesus Cristo é o destino final de todo homem! Um dia, Caifás estará diante de Jesus e será forçado a prestar contas de sua vida perante o juiz de todos os corações. Naquele dia, Caifás, juntamente com todos os que negam Jesus, receberão um julgamento justo e uma sentença justa. Amigo, você pode se afastar d'Ele hoje, mas chegará um dia em que você será levado a encará-Lo, se curvar diante d'Ele e dar uma resposta diante de seu trono (Apocalipse 20:11-15). Você está pronto para esse dia?) III. VEMOS O REI ABUSADO (vv. 67-68) (Ilustração: A acusação foi feita, o testemunho foi dado e o veredito foi dado. Jesus foi declarado culpado de blasfêmia. A multidão agora libera sua raiva contra Ele da maneira mais brutal.) 🟢 A. Foi patético Cuspiram n'Ele. Deram-lhe socos. Bateram-Lhe. Deram-lhe tapas. Aqui estão homens religiosos, pregadores, se preferir, atacando o Filho de Deus! Que cena brutal deve ter sido! Imagine o sangue começando a escorrer enquanto espancavam Seu rosto. Imagine Seu rosto começando a inchar enquanto O brutalizavam. Então, lembre-se: foi tudo por você! Ele fez isso porque o ama! Se você quer ver as profundezas da depravação humana, não procure mais do que este momento. Aqui o homem é revelado em seu pior! Ele rejeita brutalmente Seu Criador e O ataca com raiva. Se alguém já precisou de provas de que Romanos 3:10-12 e Romanos 3:23 eram verdadeiros, não precisa procurar mais do que este episódio! Embora esta cena mostre em detalhes gráficos a natureza caída e totalmente depravada da humanidade, ela também retrata as profundezas ilimitadas do amor de Deus por aqueles a quem Ele salvaria. Aqui está Deus em carne e osso! À Sua palavra, Seus algozes teriam caído mortos. Mesmo assim, Ele suportou o abuso deles e foi à cruz para morrer por nós, para que pudéssemos ser salvos. Que amor! (Nota: Enquanto O espancavam, eles exigiam que Ele identificasse os autores da surra. Eles diziam: "Profetiza-nos, Cristo, quem é que Te bateu?" Eles rejeitaram Suas alegações de ser o Filho de Deus e seu Messias. Eles O insultam e zombam d'Ele abertamente! Você sabia que a pergunta que fizeram naquela noite ainda é válida esta manhã? Quem nesta sala é culpado de ferir o Senhor Jesus? Você diz: "Eu jamais cuspiria n'Ele ou O bateria!". Eu digo que, se você rejeitar a oferta de salvação gratuita, estará essencialmente cuspindo na cara d'Ele e dizendo que não quer nada com Ele! Sim, se você rejeitar o chamado para ir até Ele, você é culpado de ofender o Senhor que o ama! No entanto, o golpe que mais doeu naquela noite não foi infligido por nenhum membro do Sinédrio. Veja, lá fora, no pátio, ao lado de uma pequena fogueira, estava um homem chamado Pedro. Três vezes ele foi questionado sobre seu relacionamento com o Senhor, três vezes ele negou sequer conhecê-Lo (Mateus 26:69-75). Esse foi o golpe mais cruel desferido naquela noite! "Quem é que te feriu?" A resposta é esta: todo aquele que afirma ter um relacionamento com Jesus, mas O nega pela vida que leva, ainda é culpado de cuspir em Seu rosto. O senhor, sim, o senhor, é culpado de dar um soco Nele. A senhora, é culpada de esbofetear o rosto bendito do nosso Redentor! É absolutamente patético como algumas pessoas tratam Aquele que morreu para redimi-las! Você precisa consertar isso hoje!) 🟢 B. Foi Profético Todos os eventos que ocorreram naquela noite foram ruins, mas todos faziam parte do plano de Deus! Os profetas predisseram os sofrimentos de Cristo: "Ofereci as costas aos que me feriam e a face aos que me arrancavam os cabelos; não escondi o rosto dos que me afrontavam e me cuspiam. Porque o Senhor DEUS me ajudará; portanto, não serei confundido; por isso, endureci o meu rosto como uma pedra, e sei que não serei envergonhado." (Isaías 50:6-7). Embora esses eventos tenham sido preditos séculos antes de acontecerem, cada participante foi responsável por sua parte no que aconteceu. Veja, havia pelo menos um membro do Sinédrio, possivelmente dois, que provavelmente estava ausente naquela noite. O nome desse homem era Nicodemos! Ele havia encontrado Jesus certa noite (João 3) e mais tarde o defendeu perante o Sinédrio (João 7:50-51). Se ele estivesse lá, teria tomado o lugar de Jesus! Outro membro daquele corpo que se converteu a Cristo foi José de Arimateia (Marcos 15:43). Após a morte de Jesus, ambos os homens tomaram o corpo de Jesus e o prepararam para o sepultamento (João 19:38-42). Se esses dois homens puderam ver a luz e ser salvos, os demais também poderiam! A questão principal é esta: você é responsável pelo que faz com Jesus! Você pode tentar culpar qualquer coisa que escolher, mas você é responsável diante de Deus por si mesmo! 🟢 C. Foi Produtivo Esta provação e o abuso que se seguiu foram horríveis além de qualquer descrição, mas foram gloriosos porque prepararam o caminho para a cruz. Pois foi na cruz do Calvário que Jesus demonstrou o amor de Deus pela humanidade perdida (Romanos 5:8). Graças a Deus pelos eventos que levaram à cruz, pois foi lá que o preço da nossa redenção foi pago (1 Pedro 1:18-19). 📍Conclusão Gostaria apenas de lembrar que o que Jesus sofreu naquela noite, Ele sofreu justamente por você! Ele passou por isso para que você pudesse ser salvo e para que não fosse ao Inferno quando morresse. Aqui está a pergunta que você deve responder: Já que a Bíblia diz que Jesus morreu pelos seus pecados, e já que a Bíblia também diz que Ele é o único caminho para Deus, você já confiou em Jesus como seu Salvador pessoal? Você já nasceu de novo? Se você nunca foi salvo, este altar está aberto para recebê-lo, se você vier. Jesus o salvará se você O invocar pela fé! Para aqueles que são salvos, vocês são culpados de abusar do seu Rei? A sua vida cospe na cara d'Ele? As coisas que vocês fazem e dizem O ferem como golpes brutais no rosto? Se a sua caminhada cristã não está como deveria, eu os convoco a se apresentarem diante d'Ele esta manhã, arrependam-se da sua condição e voltem a se alinhar com Ele! Sejam quais forem as necessidades, Ele já as supriu. Sejam quais forem os fardos, Ele é a resposta. Busque a Ele hoje, enquanto há tempo! Mais Esboços de Pregação Ainda não é o outro Lado – João 6:14-21 Pequenos, mas Sábios – Provérbios 30:24-28 Estudo Bíblico Compacto – Jeremias 2

pregação expositiva

A condenação do Rei – Mateus 26:57-59

Pequenos, mas Sábios – Provérbios 30:24-28

Não temerei – Salmo 27:1

A Tempestade – Salmo 29

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