Arquivos Eu sou o primeiro e o último - Esboços de Pregação Expositiva

A majestade de Cristo revelada a João Pregação Expositiva em Apocalipse 1:9-20 - "E eu, quando vi, caí a seus pés como morto; e ele pôs sobre mim a sua destra, dizendo-me: Não temas; Eu sou o primeiro e o último; e o que vivo e fui morto, mas eis aqui estou vivo para todo o sempre." Tipo de Pregação: ExpositivaTexto Bíblico: Apocalipse 1:9-20Tema Central: A visão gloriosa de Cristo ressurreto e Seus atributos divinos revelados ao apóstolo João na ilha de Patmos.Versículo-chave: "E eu, quando vi, caí a seus pés como morto; e ele pôs sobre mim a sua destra, dizendo-me: Não temas; Eu sou o primeiro e o último; e o que vivo e fui morto, mas eis aqui estou vivo para todo o sempre." (Apocalipse 1:17-18a) Introdução O Livro do Apocalipse é um livro notável por muitas razões. É centrado em Cristo do início ao fim. É um livro "aberto" — João foi instruído a não selá-lo porque o povo de Deus precisa da mensagem que ele contém (Apocalipse 22:10). É repleto de símbolos que são atemporais em sua mensagem e ilimitados em seu conteúdo. É um livro de profecias claramente declarado (Apocalipse 1:3; 22:7, 10, 18-19). É um livro que traz bênção a quem o lê e guarda suas palavras. É relevante porque o que João escreveu "em breve acontecerá" (Apocalipse 1:1). É majestoso — a palavra "trono" aparece quarenta e seis vezes, magnificando a soberania de Deus. É universal, abrangendo nações e povos como parte do plano divino. E é culminante — o clímax de toda a Bíblia, onde tudo o que começou em Gênesis será completado e cumprido. Na passagem que estudamos hoje, vemos a majestade e ouvimos a mensagem de nosso Senhor Jesus Cristo de maneiras que João talvez nunca tivesse visto ou ouvido antes. O apóstolo que havia reclinado no peito de Jesus durante a Última Ceia agora O contempla em Sua glória ressurreta. O amigo íntimo que andou com Jesus pelas estradas da Galileia agora cai a Seus pés como morto diante de Sua majestade. Esta visão nos ajuda a compreender os atributos de nosso maravilhoso Senhor e Salvador — não mais o servo humilde, mas o Rei glorioso que virá em poder e grande glória. "E eu, João, que também sou vosso irmão, e companheiro na aflição, e no reino, e paciência de Jesus Cristo, estava na ilha chamada Patmos, por causa da palavra de Deus, e pelo testemunho de Jesus Cristo." (Apocalipse 1:9) 1. A atenção despertada: João em Patmos recebe a visão (vv.9-11) "Eu fui arrebatado no Espírito no dia do Senhor, e ouvi detrás de mim uma grande voz, como de trombeta." (Apocalipse 1:10) João estava na ilha de Patmos, uma ilha rochosa e desolada no Mar Egeu, com cerca de 10 quilômetros de largura e 16 quilômetros de comprimento. Era um lugar usado pelo Império Romano para exilar prisioneiros. O apóstolo amado, agora idoso, havia sido banido para aquela ilha por causa de seu testemunho fiel. Observe como João se apresenta no versículo 9: ele é "irmão" — não se coloca acima dos demais crentes, mas como igual. É "companheiro na aflição" — compartilha os sofrimentos da igreja. É participante do "reino" — vive a realidade do governo de Cristo. E demonstra "paciência" — a perseverança que caracteriza os santos. João estava preso em Patmos pelos motivos certos: "por causa da palavra de Deus e pelo testemunho de Jesus Cristo." No "Dia do Senhor" — provavelmente o domingo, o dia em que a igreja primitiva se reunia para celebrar a ressurreição — João foi arrebatado no Espírito. Mesmo isolado, mesmo exilado, mesmo sem poder participar da reunião dos santos, ele não estava fora do alcance do Espírito de Deus. Ali, naquela ilha desolada, o céu se abriu para ele. João ouviu uma voz que soava como uma trombeta — poderosa, impossível de ignorar, cheia de autoridade. Jesus havia chamado a atenção de João de forma inconfundível. A voz ordenou que ele escrevesse o que veria e enviasse às sete igrejas na Ásia: Éfeso, Esmirna, Pérgamo, Tiatira, Sardes, Filadélfia e Laodiceia. Você está passando por um "Patmos" em sua vida? Um lugar de isolamento, dificuldade ou aparente abandono? A experiência de João nos ensina que Deus encontra Seus servos até nos lugares mais desolados. A prisão, a doença, a crise financeira, o luto — nenhum "exílio" está fora do alcance do Espírito Santo. Talvez você não possa ir à igreja neste momento, mas a presença de Deus pode vir até você. A pergunta é: você está "no Espírito" mesmo em meio às circunstâncias difíceis? Mantenha sua comunhão com Deus, porque é justamente nos momentos de maior solidão que Ele pode revelar Sua glória de maneiras que você jamais experimentaria no conforto da rotina normal. 2. Os atributos exibidos: A glória de Cristo revelada (vv.12-16) "E virei-me para ver quem falava comigo. E, virando-me, vi sete castiçais de ouro; e no meio dos sete castiçais um semelhante ao Filho do homem." (Apocalipse 1:12-13a) Quando João se virou para ver quem falava, contemplou uma cena de indescritível majestade. Cada detalhe da aparência de Cristo comunica verdades profundas sobre Sua natureza e autoridade. Os sete castiçais de ouro representam as sete igrejas (v.20). E Jesus está no meio deles. Esta é uma verdade preciosa: Cristo está sempre presente em Sua igreja! Ele prometeu: "Eis que eu estou convosco todos os dias, até a consumação dos séculos" (Mateus 28:20). João viu Jesus vestido com "vestes talares" e "cingido junto ao peito com um cinto de ouro" (v.13). Estas são as roupas de um sumo sacerdote. O Senhor Jesus é nosso "grande sumo sacerdote, Jesus, Filho de Deus, que penetrou os céus" (Hebreus 4:14). Os cabelos de Jesus eram "brancos como lã branca, como a neve" (v.14), lembrando Daniel 7:9, onde Deus é chamado de "Ancião de Dias" — simbolizando pureza, dignidade, autoridade e eternidade. Os olhos eram "como chama de fogo" (v.14) — nada Lhe escapa, Seu olhar penetra todas as coisas. Os pés de bronze polido (v.15) falam de capacidade e autoridade para julgar. A voz era "como a voz de muitas águas" — o rugido de uma grande cachoeira, impossível de ignorar. Da Sua boca saía "uma aguda espada de dois fios" (v.16) — a Palavra de Deus que julga os pensamentos e intenções do coração (Hebreus 4:12). E Seu rosto brilhava "como o sol na sua força" (v.16), declarando que Ele é "a luz do mundo" e que "Deus é luz" (1 João 1:5). Como você tem visto Jesus? Como um amigo casual, um "colega espiritual", ou como o Rei glorioso que Ele realmente é? Muitos cristãos perderam a reverência pelo Senhor Jesus. Tratam-nO com familiaridade excessiva, como se Ele fosse apenas o "amigo que perdoa tudo". Ele é isso, mas é infinitamente mais. Aquele que nos ama também tem olhos como fogo que veem cada pensamento secreto. Aquele que intercede por nós também tem voz de autoridade que executa juízo. Precisamos recuperar o temor santo — não o medo que afasta, mas a reverência que transforma. Esta semana, reserve um momento para meditar em cada atributo de Cristo descrito nesta passagem. Deixe que a visão de Sua glória corrija qualquer familiaridade barata e restaure em seu coração a adoração que Ele merece. 3. A garantia dada: O toque e as palavras de conforto (vv.17-18, 20) "E ele pôs sobre mim a sua destra, dizendo-me: Não temas; Eu sou o primeiro e o último; e o que vivo e fui morto, mas eis aqui estou vivo para todo o sempre." (Apocalipse 1:17-18a) A reação de João foi compreensível: "E eu, quando vi, caí a seus pés como morto" (v.17). Muitos outros tiveram reações semelhantes ao se depararem com a manifestação da divindade. Isaías clamou: "Ai de mim! Pois estou perdido!" (Isaías 6:5). Daniel ficou sem forças (Daniel 10:8-9). Ezequiel caiu com o rosto em terra (Ezequiel 1:28). A glória de Deus é avassaladora para a criatura finita. Mas observe o toque e as palavras reconfortantes de nosso Senhor. Jesus pôs Sua destra sobre João — a mesma mão que segura as sete estrelas, a mesma mão que tem todo poder no céu e na terra, tocou gentilmente Seu servo prostrado. As primeiras palavras de Jesus foram: "Não temas." Este é o encorajamento constante de Deus ao Seu povo. Então Jesus declarou Sua identidade: "Eu sou o primeiro e o último" — divindade e eternidade. "E o que vivo" — Ele é a fonte de toda vida. "E fui morto" — Ele realmente morreu na cruz por nossos pecados. "Mas eis aqui estou vivo para todo o sempre" — Sua ressurreição é permanente e vitoriosa. "E tenho as chaves da morte e do inferno" (v.18) — Ele tem autoridade absoluta sobre a morte e o além. O versículo 20 explica o mistério: as sete estrelas são os mensageiros das sete igrejas (provavelmente os pastores), e os sete castiçais são as próprias igrejas. Jesus segura os pastores em Sua mão e caminha no meio das igrejas. Você está vivendo com medo? Medo da morte, medo do futuro, medo de perder pessoas amadas, medo do que pode acontecer com sua família? Jesus tem as chaves da morte e do inferno. Ninguém entra ou sai sem Sua permissão. Se você pertence a Ele, a morte não é o fim — é a porta para a eternidade em Sua presença. Ele foi morto e está vivo para sempre. A mesma mão que tocou João quer tocar você hoje. Ele não está distante, observando seu sofrimento sem compaixão. Ele Se aproxima, toca e diz: "Não temas." Qualquer que seja o medo que está paralisando você, entregue-o nas mãos dAquele que venceu a morte. Esta semana, toda vez que o medo surgir, declare em voz alta: "Jesus tem as chaves. Ele está vivo para sempre. Ele está comigo." Os Atributos de Cristo em Apocalipse 1 Elemento VisualReferênciaSignificado EspiritualNo meio dos castiçaisv.13Presente em Sua igreja (Mt 28:20)Vestes talares e cinto de ourov.13Sumo Sacerdote que intercede (Hb 4:14-16)Cabelos brancos como lãv.14Pureza, eternidade, Ancião de Dias (Dn 7:9)Olhos como chama de fogov.14Onisciência, julgamento penetrantePés de bronze polidov.15Autoridade para julgar, pisar inimigosVoz como muitas águasv.15Poder, autoridade irresistívelSete estrelas na mão direitav.16Sustenta os pastores das igrejasEspada de dois gumes na bocav.16Palavra que julga (Hb 4:12)Rosto como o solv.16Glória divina, luz do mundo (1 Jo 1:5)Chaves da morte e do infernov.18Autoridade sobre morte e além Perguntas Frequentes (FAQ) 1. Por que João estava exilado em Patmos? João foi exilado para a ilha de Patmos "por causa da palavra de Deus e pelo testemunho de Jesus Cristo" (v.9). Sob o imperador Domiciano (81-96 d.C.), houve intensa perseguição aos cristãos que se recusavam a adorar o imperador como deus. João, como líder proeminente da igreja, foi banido para esta ilha rochosa e desolada no Mar Egeu. Mas mesmo no exílio, Deus encontrou Seu servo e lhe deu a maior revelação profética da história da igreja. 2. O que significa Jesus estar "no meio dos castiçais"? Os sete castiçais de ouro representam as sete igrejas da Ásia (v.20). Jesus estar no meio deles significa que Ele está presente em Sua igreja. Ele não é um Deus distante que observa de longe — Ele caminha entre Seu povo, conhece suas obras, suas lutas, suas vitórias e fracassos. Esta presença é tanto encorajadora (Ele está conosco) quanto solene (Ele vê tudo). A promessa de Mateus 28:20 se cumpre: "Eis que eu estou convosco todos os dias." 3. Por que João caiu "como morto" diante de Jesus? Seres humanos finitos e pecadores não podem suportar a manifestação plena da glória de Deus sem serem esmagados. Isaías, Daniel e Ezequiel tiveram reações semelhantes. João havia conhecido Jesus intimamente durante Seu ministério terreno, mas nunca O havia visto em Sua glória ressurreta e celestial. A distância entre a criatura e o Criador é tão grande que a única resposta apropriada é prostrar-se em reverência. Mas Jesus, em Sua graça, toca e conforta aqueles que O temem. 4. Qual é o esboço do Livro do Apocalipse segundo o versículo 19? O versículo 19 fornece a estrutura do livro: "Escreve as coisas que tens visto , e as que são , e as que depois destas hão de acontecer ." Este é o único livro da Bíblia que oferece um resumo tão conciso de seu próprio conteúdo. Conclusão Na ilha de Patmos, João recebeu uma visão que transformaria para sempre sua compreensão de quem é Jesus Cristo. O amigo querido que ele conhecera nas estradas da Galileia agora Se revelava em Sua glória celestial — o Sumo Sacerdote que intercede, o Juiz cujos olhos são como fogo, o Rei cuja voz é como o rugido de muitas águas, o Deus eterno que tem as chaves da morte e do inferno. Esta visão não foi dada apenas para João. Foi dada para toda a igreja, em todas as épocas, para que saibamos quem é Aquele que caminha em nosso meio. Ele não é um Cristo fraco ou distante. Ele é o Primeiro e o Último, o que vive e foi morto, mas está vivo para todo o sempre. Ele segura os pastores em Sua mão. Ele conhece cada igreja, cada crente, cada luta e cada vitória. Quando contemplamos esta visão, nossa resposta deveria ser a mesma de João — cair em reverência diante de tamanha majestade. Mas também devemos ouvir as palavras que Ele falou: "Não temas." O mesmo Cristo glorioso é o Salvador compassivo que toca Seus servos prostrados e os levanta. Ele é terrível em Sua santidade e terno em Seu amor. Este é o Cristo do Apocalipse. Este é o Mensageiro Glorioso que vem às Suas igrejas com palavras de correção e encorajamento. Este é o Rei que em breve voltará para estabelecer Seu reino eterno. Que possamos, como João, contemplar Sua glória e viver em reverente expectativa de Sua vinda. Mais Esboços de Pregação Eu, JOÃO - Apocalipse 1:9-11; 19 E virei-me para ver quem falava comigo - Apocalipse 1:12-17 Apocalipse 1:12-16 - Os sete Espíritos

Eu sou o primeiro e o último

O Mensageiro Glorioso – Apocalipse 1:9-20

Páginas importantes

🎯 Temas Mais Buscados

Páginas importantes