carta à igreja de pérgamo

Apocalipse 2:12-17 - CARTA À IGREJA DE PÉRGAMO A cidade de Pérgamo: O período profético da carta foi de aproximadamente entre os anos 310 e 323 ao ano 538 de nossa era. Cidade pagã e idólatra; Onde ficava o trono de Zeus (considerado o salvador do mundo) Ali havia um templo de 250m de altura – compare com a Torre Eiffel com 318m. Outro deus era Baco – o deus do vinho. Também adoravam ao imperador – césar. O símbolo dessa cidade era uma serpente (de onde vem o símbolo da medicina). Por questões políticas o governador podia decidir sobre a morte – esse poder vai facilitar o surgimento do papado. Havia um famoso tribunal onde as pessoas tiravam por sorte o direito a continuarem vivas (pedras brancas) ou se iam ser condenadas à morte (pedras pretas). O nome: O nome Pérgamo é o resultado da junção do prefixo “per” – da palavra perversão, pervertido; com a palavra “gamos”, que significa casamento. Pérgamo então significa casamento pervertido. Eventos marcantes desse período: A investida nesse período foi uma manobra “inesperada” oferecendo paz à igreja que não suportava mais as perseguições e mortes – foram 290 anos de perseguições. Como a perseguição promovida contra a igreja, iniciada com a morte de Estevão e terminando com a morte de Antipas, não deu certo, a tática do adversário agora foi misturar a igreja (a igreja se casa com o Estado romano). A igreja aceita essa trégua tão almejada. Constantino, no ano 312, teve um sonho que vencia uma batalha impossível e o sonho se cumpre. Então ele entende que foi O Senhor quem lhe tinha dado a vitória. Assim se diz cristão e obriga a todos a serem cristãos também. O problema é que o cristão era o resultado de uma ação do Espírito Santo sobre o homem, transformando sua vida. Com a imposição do governo para que todos se tornassem cristãos, a igreja recebeu uma enxurrada de pessoas não convertidas, apenas com o nome de cristãos, que trouxeram para dentro da igreja a forma de vida que tinham antes, sem conversão.Foi nesse período que se deu a queda do império romano. A parábola do grão de mostarda: (Mateus 13:31-32) O reino dos céus é semelhante a um grão – uma semente. A semente tem vida latente, poderosa. É um mistério. Esse grão de mostarda é como a fé salvadora – é interior, é pequena – é um mistério. O homem a que se refere à parábola é Constantino. Ele lançou a semente no campo – no campo dos interesses de Roma. Então a semente gerou uma grande árvore – a fé é invisível, mas contém o mistério da vida eterna – porém se lançada no campo dos interesses materiais (que foi o que aconteceu) era se transforma numa grande árvore – numa religião onde tudo é grande: templos grandes, grandes homens, grandes riquezas… porém a fé está morta. As aves dos céus fazem seus ninhos nessa árvore – Toda a sorte de espírito imundo que tentou roubar a semente no período de Éfeso (parábola do semeador), e não conseguiu porque os apóstolos vigiavam, agora encontraram lugar para fazer morada permanente numa religião. O que aconteceu? A igreja de Éfeso, tão simples e poderosa, que passou para Esmirna a doutrina, que gerou a fidelidade de Esmirna, agora chegava a Pérgamo com materialismo, sem experiência com o Senhor. Introdução à idolatria – o povo se fazia cristão por decreto e não pela ação do Espírito Santo. Obra de Deus (simples como a semente) transformada em obras de homens (morta, de aparência exterior). Surge a religião com nome de Cristianismo. A carne começa a governar. Surgem doutrinas espúrias: usos e costumes, inclusão de tradições, início dos dogmas. Essa igreja tem vontade própria – não é submissa ao Espírito Santo – é desobediente. Cultura – Mentira – Aparência (sepulcro caiado) O culto passou a ser simplesmente liturgia. A Palavra revelada foi esquecida. Só havia lugar para filosofia, organizações eclesiásticas etc. Nessa época surgem, então: Adoração aos mártires (que eles mesmos mataram) Adoração aos santos Inovações heréticas Surgem as relíquias: dentes de apóstolos – cabeças de João Batista – água do Jordão – penas de anjos – lágrimas de Maria – crina da mula de Balaão – pedaços da cruz de Cristo etc.Tudo o que era fé foi transformado em matéria. A revelação se mudou em religião. Observação: Essa igreja vai desencadear um processo (teologia) intelectual preparando o homem para a religião, para defender seu interesse e mais tarde facilitar o governo do anticristo (por isso a carta diz: lugar onde está o trono de Satanás). Sobre a carta: Trono de Satanás: poder material que é oferecido à igreja (mistura). Conservas o meu nome, não negaste a minha fé (havia um remanescente fiel).Esses eram os excomungados (excluídos da comunhão dessa igreja). Tens aí: O Senhor Jesus tem certeza dos fatos a) Doutrina de Balaão – ensinou o povo a pecar; b) Idolatria – sacrifícios a ídolos – prostituição c) Nicolaitas – que reaparecem desde Éfeso, cujas obras O Senhor odeia. Essa igreja era o oposto de Esmirna, pois caminhava para o materialismo. A arma do Senhor para combater contra isso tudo: A espada que sai de sua boca (palavra revelada do Deus vivo). O Senhor conservou os fiéis. A ação dos Sete Espíritos de Deus nesse período: a) Espírito do Senhor: (Apocalipse 2:13) Isto diz O que tem a espada aguda de dois gumes. b) Espírito de Sabedoria: (Apocalipse 2:13) Reténs o meu nome e não negaste a minha fé. c) Espírito de Inteligência: (Apocalipse 2:14-15) Discerniam o que era a doutrina de Balaão – o Nicolaitismo – a idolatria. d) Espírito de Conselho: (Apocalipse 2:16) Ouvir o que o Espírito está falando. e) Espírito de Fortaleza: (Apocalipse 2:13) Firmeza na fé. f) Espírito de Conhecimento (Apocalipse 2:13) Eu sei onde habitas… Nos dias de Antipas, minha fiel testemunha. g) Espírito de Temor: (Apocalipse 2:16) Batalharei contra eles com a espada da minha boca. Promessas: Em breve a ti virei;Te darei a comer o Maná escondido (tem que ser revelado).Dar-lhe-ei uma pedra branca – certeza de vida eterna. Não morrerás.Te darei um novo nome. Link de DOWNLOAD para Usuários PremiumFaça login! 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Carta à Igreja de Pérgamo – Apocalipse 2:12-17

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