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A bainha de sua vestimenta Pregação Expositiva em Números 15:38-41 - Fala aos filhos de Israel, e dize-lhes: Que nas bordas das suas vestes façam franjas pelas suas gerações; e nas franjas das bordas ponham um cordão de azul. E as franjas vos serão para que, vendo-as, vos lembreis de todos os mandamentos do Senhor, e os cumprais; e não seguireis após o vosso coração, nem após os vossos olhos, pelos quais andais vos prostituindo. Para que vos lembreis de todos os meus mandamentos, e os cumprais, e santos sejais a vosso Deus. Eu sou o Senhor vosso Deus, que vos tirei da terra do Egito, para ser vosso Deus. Eu sou o Senhor vosso Deus. 💡Como usar este esboço de pregação (Números 15:38-41) Este esboço de pregação explora o significado cultural e espiritual das franjas (tzitzit) nas vestimentas israelitas, conectando o Antigo Testamento com a cura de Jesus. Leia Números 15:38-41, ore e permita que este roteiro guie sua mensagem sobre a importância de lembrarmos constantemente do nosso relacionamento e das exigências de Deus. 🟢 Ideal para: estudos bíblicos aprofundados, mensagens sobre a lei e a graça, cultos de ensino e pregações que conectam o simbolismo judaico com o Messias. 🟢 Introdução Para uma introdução, consulte Mateus 9:20-22 e Mateus 14:36. Em ambas as passagens, somos informados de pessoas sendo curadas ao tocar a "orla" das vestes de nosso Senhor. Quando pensamos no tipo de vestimenta usada pelos homens naqueles dias, sabemos que eles usavam vestes longas e esvoaçantes. Pensamos na "orla" como sendo a parte mais baixa da veste; a parte mais próxima do chão. Temos a imagem da mulher com o fluxo de sangue abaixando-se até o chão e tocando a própria orla de Suas vestes. Gostaria de desafiar um pouco essa imagem hoje. A palavra “bainha” significa “franja, borla ou a borda de uma vestimenta”. Agora, você notará que em Números 15:38, eles são instruídos a “fazer franjas nas bordas de suas vestes”. A palavra “franja” significa a mesma coisa que a palavra “bainha” em Mateus. É a palavra hebraica “Tzitzit” e fala de uma “borla”. Antigamente, a vestimenta masculina era essencialmente um tecido longo e retangular que caía sobre o corpo. Tinha quatro cantos na parte inferior. Os israelitas prendiam borlas nos quatro cantos de suas vestes e faziam a bainha da vestimenta na cor azul. Com o tempo, os estilos de vestimenta mudaram e as vestes tornaram-se mais arredondadas na parte inferior. Não tinham mais quatro pontas, então os israelitas desenvolveram algo chamado "Talit". Este é um xale de oração judaico. Você notará que este pano tem quatro pontas e uma longa borla pendurada em cada uma delas. Este "talit" é semelhante ao que o povo judeu usa há milhares de anos. A partir da leitura dos Evangelhos, parece claro que Jesus usava um "talit", assim como todos os judeus ortodoxos de Sua época. Assim, quando a mulher tocou a "orla" de Sua vestimenta, o que ela tocou foi uma das quatro "borlas". Uma pessoa usa o xale de oração lendo uma inscrição bordada na vestimenta. Ela deve beijar a primeira palavra da inscrição, beijar a última palavra da inscrição e, em seguida, colocar o xale sobre a cabeça para um momento de reflexão. Em seguida, o pano é colocado sobre os ombros. Durante momentos de oração profunda, a cabeça é envolvida no "talit" para isolar o adorador do mundo. Muitos comentaristas acreditam que era isso que Jesus tinha em mente em Mateus 6:6, quando ordenou aos Seus seguidores que entrassem em seus aposentos para orar. 📢 O “talit” pode ser encontrado em todo o Antigo Testamento. Quando Davi cortou a parte inferior da vestimenta de Saul, ele cortou o “tzitzit” ou borla (1 Samuel 24:1-22). A vestimenta de Saul era vista como um símbolo de sua autoridade para reinar como rei. “Saia” é a mesma palavra que “bordas”. Quando Samuel repreendeu Saul por não ter matado todos os amalequitas, seu rei e seu gado, Samuel se virou para ir embora e Saul estendeu a mão para impedi-lo. Ao fazê-lo, rasgou a borla da vestimenta de Samuel. Samuel usou isso como uma ilustração do que Deus faria com o reino de Israel. Ele deveria ser arrancado das mãos de Saul (1 Samuel 15:1-31). Novamente, “saia” é a mesma palavra que é traduzida como “bordas” em nosso texto. Quando Elias foi levado ao Céu, Eliseu recebeu o manto de Elias. Este provavelmente era o seu "talit". Malaquias disse que “o Sol da justiça” “nasceria trazendo cura em suas asas” (Malaquias 4:2). A palavra “asas” é a mesma que a palavra “fronteiras” em Números 15:38. O significado do xale de oração não estava no tecido, mas nas próprias borlas. Se me permitirem um momento, gostaria de compartilhar algumas verdades fascinantes sobre o "talit" e os "tzitzits", ou borlas. São formados por quatro fios de linha, que são dobrados, resultando em oito fios. Um dos fios, geralmente azul, é muito mais longo que os outros. (Nota: Como o marisco do qual se extrai o corante usado para preparar o cordão azul está extinto, a maioria dos judeus usa fios totalmente brancos. Alguns usam preto, no entanto, como símbolo de luto pela destruição do Templo.) Esses fios são amarrados em uma série de cinco nós, com um certo número de voltas da corda mais longa, entre cada nó. Os cinco nós representam a Torá, ou os cinco livros da Lei: Gênesis, Êxodo, Levítico, Números e Deuteronômio. Entre os cinco nós, há quatro voltas. Na primeira, a corda é enrolada sete vezes. Na segunda, oito voltas. Na terceira, onze voltas. Na quarta, treze voltas. Essas voltas são muito significativas para os judeus. 🔔 Cada letra do alfabeto hebraico possui um valor numérico. As três primeiras espiras ($7 + 8 + 11$) equivalem a vinte e seis, e este número é igual ao valor hebraico para o Nome de Deus. Este Nome é YHWH e é chamado de "Tetragrama". É a palavra que conhecemos como "Yahweh" ou "Jeová". Treze pode se referir aos atributos de Deus que os judeus acreditavam que Ele possuía. 🔔 Outra interpretação é que se você somar os cinco nós com oito fios, obterá o número treze. O valor numérico da palavra para borla (Tzitzit) é 600. Some esses números e você obterá 613. Este é o número de leis encontradas na Torá, ou nos cinco primeiros livros da Bíblia. Há 365 "não farás" e 248 "farás". Como diz o nosso texto: "para que o vejais e vos lembreis de todos os mandamentos do SENHOR". As borlas na orla das vestes de um homem serviam como um lembrete constante de sua relação com Deus e com a Lei de Deus. Como deveriam estar nos quatro cantos das vestes, não importava para onde ele se virasse, ele seria lembrado da Lei e de sua responsabilidade para com ela. Estes versículos revelam alguns fatos importantes sobre o "talit". Eles podem nos ajudar a entender o que havia de tão especial na "bainha de Sua vestimenta". Quero mostrar por que Deus disse aos israelitas para usarem o "talit". Gostaria que víssemos que também precisamos de alguns lembretes de vez em quando! Vamos dedicar um tempo hoje para analisar a "bainha de Sua vestimenta". Eis para que servia a "bainha" ou as "borlas" de Sua vestimenta. 🟢 Desenvolvimento I. Sua Relação com Deus (Versículos 40b-41) A. Os judeus deveriam usar as borlas em suas vestes como um lembrete constante de seu relacionamento com o Senhor. A palavra "seu" nestes versículos significa um relacionamento pessoal. Deus os comprou para Si; falaremos mais sobre isso em breve. Eles deveriam sempre se lembrar de quem eram, quem eram, onde estavam e o que se esperava deles. Suas vestes eram um lembrete constante de que eles eram um "reino de sacerdotes e uma nação santa" (Êxodo 19:6). Eles deveriam se lembrar de que não eram como nenhum outro grupo de pessoas no mundo. Eles tinham um relacionamento de fé com o Deus Jeová e deveriam se lembrar constantemente dessa verdade. O azul nas vestes era a cor do céu. Estava lá para lembrá-los de sua alta vocação celestial entre todas as nações do mundo. Os judeus passaram a acreditar que eram salvos pela observância da Lei. De fato, a inscrição hebraica no pescoço do Talit (Xale de Oração) diz: "Bendito sejas Tu, Senhor nosso Deus, Governante do universo, que nos santifica com mandamentos e nos ordenaste que nos envolvêssemos no tzitzit". B. Precisamos deste lembrete também! A salvação não depende do que você faz, mas de Quem você conhece. Não somos santificados pelos mandamentos, mas pelo sangue de Jesus (Efésios 1:7). A salvação consiste em ter um relacionamento pessoal e de fé com Deus, por meio do Senhor Jesus Cristo. (Ilustração: João 14:6; Atos 4:12; Atos 16:31; 1 João 5:12.) A salvação não é guardar regras; a salvação repousa somente na graça e na fé (Efésios 2:8-9). II. Suas Exigências Diante de Deus (Versículos 39-40) A. As borlas nos quatro cantos de suas vestes lembravam aos antigos judeus que eles eram obrigados a obedecer ao Senhor de Deus. Não importava para onde se virassem, eles viam as borlas e eram imediatamente lembrados de sua obrigação de guardar os mandamentos do Senhor. Quando pensamos nos mandamentos, sempre pensamos que são apenas dez. Os rabinos judeus identificaram 613 mandamentos na Torá. Havia 365 "Não farás" e 248 "Farás". As borlas nas bordas de suas vestes eram um lembrete constante de sua responsabilidade de cumprir a Lei. B. Precisamos ser lembrados também! Embora não sejamos salvos pela observância dos mandamentos, provamos nosso amor a Deus pela observância dos mandamentos (João 14:15, 21). Não precisamos de um xale de oração ou de borlas em nossas roupas para nos lembrar de que devemos fazer o que é certo e viver corretamente. Quando uma pessoa recebe Jesus, ela é habitada pelo Espírito Santo. Quando Ele entra em uma vida, Ele a transforma (2 Coríntios 5:17), e Ele conduz essa pessoa a um relacionamento cada vez mais profundo com Jesus Cristo (João 16:13-15). O filho redimido de Deus não será perfeito, mas será diferente e terá o desejo de viver corretamente e de se aproximar do Senhor que o salvou. A ausência de tal mudança e desejo indica falta de salvação (1 João 2:3-4; 1 João 5:2-3). (Ilustração: Salmo 19:7-11.) III. Suas Responsabilidades Perante Deus (Versículo 39b) A. Os judeus também foram lembrados de que tinham a obrigação de se afastar do mal e andar nos caminhos do Senhor. A ideia de guardar os mandamentos fala de obediência externa. A ideia expressa neste versículo é de obediência interna. Os judeus deveriam se conformar à vontade de Deus e aos Seus caminhos, tanto interna quanto externamente. Eles deveriam obedecer externa e internamente. Eles deveriam fazer a vontade de Deus de coração. Era possível que uma pessoa guardasse a letra da Lei e violasse o espírito da Lei. Podia fazer tudo o que a Lei ordenava, mas odiar cada minuto. Podia manifestar obediência externa completa à Lei de Deus e, ao mesmo tempo, violar a lei com as atitudes e afeições do coração. Este problema foi abordado por Jesus no Sermão da Montanha (Mateus 5:27-48). (Ilustração: Adultério, juramentos, vingança e perdão.) B. Precisamos deste lembrete também! Muitas pessoas parecem pensar que, por terem feito uma oração e se filiado a uma igreja, são livres para fazer o que quiserem e viver como quiserem. Não é bem assim! O Senhor espera que Seu povo viva vidas separadas e santas; tanto interna quanto externamente! Parece que pensamos que há uma certa desconexão entre o que pensamos e o que fazemos. Parece que pensamos que estamos bem, desde que não cometamos um ato físico de pecado. Parece que pensamos que, se pensamos e não fazemos, então está tudo bem. Não é isso que Jesus pensa! Parece que pensamos que alguns pecados não são tão devastadores quanto outros. Achamos que podemos guardar rancor; falar mal dos outros; reclamar; ser negligentes em nossas doações e em nossa frequência à igreja; mas, desde que não praguejemos, roubemos, cometamos assassinato ou adultério, então estamos indo muito bem. Não é isso que Jesus pensa! C. Jesus pensa que o que fazemos por fora sempre começa por dentro (Marcos 7:1-23). Todo pecado que você comete exteriormente começa interiormente. Então, quantos pecados você comete em seu coração? Jesus busca obediência total; não apenas obediência exterior. Ele sabe que, se o coração está certo, o exterior também estará. Ele também sabe que o exterior pode parecer bom, enquanto o interior pode ser imundo. Isso se chama "hipocrisia". Esta palavra se refere a "um ator, um impostor; um farsante". Deus deseja que as pessoas que se chamam pelo Seu nome sejam autênticas, tanto interna quanto externamente! IV. Sua Redenção por Deus (Versículo 41) A. As borlas em suas vestes estavam lá para lembrá-los de que eram um povo especial. Eles haviam sido comprados para o Senhor pelo sangue de milhares de cordeiros (Êxodo 12). Eles haviam sido redimidos de sua escravidão e libertos de sua servidão, e nunca deveriam esquecer o que o Senhor havia feito por eles no Egito. As borlas os lembravam de que Deus lhes fora fiel. Ele os guiara, alimentara e abençoara acima de todas as nações. Eles deveriam se lembrar de que Ele os havia tirado para trazê-los de volta (Deuteronômio 6:23). As borlas os lembravam de que faziam parte do plano eterno de Deus. As borlas em suas vestes eram um lembrete de que eles eram o povo do Senhor, e eles nunca deveriam se esquecer desse fato! B. Precisamos deste lembrete hoje! Nunca devemos esquecer o terrível preço que foi pago para nos redimir. Nunca devemos esquecer que Deus se revestiu de humanidade, habitou entre os homens e morreu na cruz para garantir a nossa redenção (Isaías 53:4-6). Nunca devemos esquecer que Ele ressuscitou dos mortos ao terceiro dia, ascendeu ao Céu e está sentado lá como nosso Intercessor hoje. Nunca devemos esquecer que Ele voltará para nos buscar um dia, para nos levar para casa, para estarmos com Ele no Céu (João 14:1-3). Que nunca nos esqueçamos de quem somos; do que somos; por que Ele nos salvou e para onde Ele está nos levando! 🟢 Conclusão Quando a mulher com fluxo de sangue se aproximou de Jesus por trás e tocou nas franjas de Sua vestimenta, ela estava tocando mais do que um xale de oração! Ela estava abraçando a promessa de Malaquias 4:2. Ela buscava cura em Suas "asas" ou "fronteiras". Ela olhou para Jesus e acreditou que Ele era quem dizia ser. Ela O via como o Messias e, como Rute, pedia ao Boaz celestial que estendesse Sua "saia" sobre ela (Rute 3:9). A palavra “saia” é a mesma palavra que é traduzida como “borda” em Números 15:38. Ela estava fazendo o que o salmista fez no Salmo 91:1-7. Ela estava pedindo para vir sob o abrigo das “asas” de Deus (v. 4). A palavra “asas” é a mesma palavra traduzida como “borda” em Números 15:38. Você entendeu? Quando ela tocou a borla, ou a orla de Sua vestimenta, foi o mesmo que tocá-Lo! Ela olhou para Ele com fé e, quando sua fé tocou Sua graça, ela foi curada! Ela estava reivindicando seu direito como filha de Abraão. Ela estava olhando para o seu Messias e confiando nEle para livrá-la daquela situação. Ela estava reivindicando as promessas da Palavra de Deus e descansando na graça de Deus. Ela veio à Pessoa certa da maneira certa e obteve o que precisava! Você precisa tocá-Lo hoje? Ele falou ao seu coração através desta mensagem? Aqui está o convite: Se você está perdido e gostaria de se abrigar sob Suas asas, para desfrutar de Sua salvação, venha. Toque a orla de Suas vestes hoje mesmo! Se você não está andando em humilde obediência, seja externa ou internamente, venha. Toque a orla de Suas vestes hoje! Se houver problemas e fardos em sua vida e você souber que precisa de ajuda, venha. Toque a orla das vestes dEle hoje! Não precisamos de um talit para obter o que precisamos de Deus. Tudo o que precisamos é o que a mulher que O tocou tinha: fé. Venha a Ele, venha hoje mesmo e receba a ajuda que você precisa! Mais Esboços de Pregação Êxodo 20:14 – O poder destrutivo do adultério O que te aflige? – Gênesis 21:9-21

Números 15:38-41 – A bainha de sua vestimenta

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